This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

54 trang phục truyền thống lần đầu tiên được "kiểm kê"


Lần đầu tiên một chương trình quy mô đã quy tụ được 54 dân tộc cùng tham gia khoe sắc với trang phục truyền thống.


























Ảnh: Chinhphu.vn
Chương trình “Trình diễn trang phục truyền thống cộng đồng các dân tộc Việt Nam lần thứ I-2011” do Ủy ban Dân tộc và Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp tổ chức tối 28/11 tại Làng Văn hóa các dân Việt Nam (Đồng Mô, Sơn Tây, Hà Nội) với 255 thí sinh đại diện cho 54 dân tộc đến từ 63 tỉnh, thành.
Buổi trình diễn đã giới thiệu những nét tinh hoa đặc trưng nhất trong trang phục của cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Trước đó, đồng bào các dân tộc đã tham gia ngày hội giao lưu văn hóa tại thủ đô Hà Nội trong tinh thần đoàn kết, hữu nghị.
“Trình diễn trang phục truyền thống cộng đồng các dân tộc Việt Nam” còn là cơ hội để các nhà quản lý có dịp đánh giá tổng thể về một giá trị văn hóa luôn gắn liền với cuộc sống hàng ngày của mỗi người dân Việt Nam; là dịp để tôn vinh, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa và vẻ đẹp đặc trưng trong trang phục của cộng đồng các dân tộc Việt Nam; là cơ hội để tổng hợp và thống kê bổ sung về trang phục, trang sức truyền thống các dân tộc, góp phần làm giàu thêm kho tàng văn hóa Việt Nam.
Thông qua công tác chuẩn bị và qua tuyển chọn từ cơ sở, Ban Tổ chức đã phát hiện có 5- 7 dân tộc không còn trang phục truyền thống. Việc khôi phục lại trang phục gốc đã được tiến hành với việc tìm hiểu qua những người già, tham khảo, tìm hiểu về dân tộc đó ở những quốc gia khác.
Tại buổi trình diễn, mỗi dân tộc trình diễn một bộ trang phục lễ hội và một bộ trang phục sinh hoạt thường ngày, với tổng cộng hơn 100 loại trang phục.
Trang phục một số dân tộc tại buổi trình diễn:
Trang phục truyền thống dân tộc Dao. Người Dao có khoảng 820.533 người chia làm nhiều nhóm cư trú ở nhiều vùng, địa phương khác nhau. Trang phục của người Dao rất đa dạng, tùy thuộc vào từng vùng cư trú… Phụ nữ Dao Đỏ đội khăn đỏ, mặc áo dài, xẻ ngực, áo yếm, quần chàm… Phụ nữ Dao Quần Chẹt đội khăn dài chàm, áo dài và yếm thêu ít hoa… Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Bố Y. Dân tộc Bố Y có khoảng 2.095 người thuộc nhóm cư dân ít người nhất trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Phụ nữ Bố Y mặc váy xèo (Côống phìn), hoa văn trên váy là nền trắng của vải được phủ lớp sáp ong giữ lại khi váy nhuộm chàm; váy ngắn năm thân gọi là Côống pù. Nam giới Bố Y mặc áo cổ viền tứ thân cánh ngắn quần lá tọa. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Tày. Dân tộc Tày có khoảng 1,6 triệu người, cư trú ở Lạng Sơn, Cao Bằng, Tuyên Quang, Phú Thọ, Thái Nguyên, Bắc Cạn, Quảng Ninh, Lào Cai, Hà Giang. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Thái. Dân tộc Thái có khoảng 1,5 triệu người. Các nhóm địa phương có Thái đen và Thái trắng. Thái đen truớc đây phụ nữ ưa mặc áo đen, Thái trắng truớc đây phụ nữ ưa mặc áo trắng. Trang phục người Thái là váy lụa, áo lụa, hàng khuy bạc óng ánh, quấn quýt mềm mại. Vải chủ yếu là màu chàm, hoa văn thổ cẩm đặc sắc. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục dân tộc Hà Nhì. Dân tộc Hà Nhì có 25.958 người. Dân tộc Hà Nhì cư trú trên các tỉnh phía Bắc nước ta, nơi biên giới Việt- Trung. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Lự. Người Lự sinh sống ở vùng Tây Bắc nước ta, Lự là tộc danh chính thức, ngoài ra còn có tên goi: Tháy Vi, Tháy Sin, Tháy Hung, Lào Lùm, Pa Dí. Dân tộc Lự có khoảng 5.558 người, cư trú ở Điện Biên, Lai Châu. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Mảng. Dân tộc Mảng sinh sống ở vùng Tây Bắc nước ta, chủ yếu ở Lai Châu, với khoảng hơn 4 nghìn người. Trang phục truyền thống của phụ nữ Mảng là váy ngắn trên bụng chân, áo hở ngực, chân quấn xà cạp, đầu để trần, trước bụng đeo tạp dề dài xuống ngang đùi bằng vải màu trắng thêm 3 hàng chỉ đỏ ở giữa. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc La Hủ. Dân tộc La Hủ chỉ có khoảng 10.406 người, cư trú tập trung tại Mường Tè, Lai Châu. Cả đàn ông và đàn bà La Hủ đều mặc quần dài, áo dài 5 thân đến cổ chân, màu chàm hoặc đen.
Trang phục truyền thống dân tộc Khơ Mú. Với khoảng 88.655 người, người dân Khơ Mú sống thành từng bản trên sườn núi, ở nhà sàn nhỏ, lợp tranh hay lá song, lá mây. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Lô Lô. Dân tộc Lô Lô có khoảng hơn 3.000 người. Người Lô Lô biết tự dệt vải may. Phụ nữ mặc áo cổ tròn, xẻ ngực, chui đầu, váy chiết li và gấp nếp khá đẹp. Nam y phục màu chàm đơn giản. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Nùng. Dân tộc Nùng ở nước ta có số dân khoảng 972.890 người. Trang phục thường được làm bằng vải bông. Trang phục nữ có khăn đội đầu, áo quần và khuyên tai, vòng tay, chân, kiềng to bằng bạc. Nam giới có mũ lưỡi trai, áo ngắn xẻ trước ngực cài 7 cúc, 2 túi. Ảnh: Chinhphu.vn
Trang phục truyền thống dân tộc Mông. Dân tộc Mông có các nhóm: Mông trắng, Mông Hoa, Mông Đỏ, Mông Xanh….sống ở các tỉnh miền núi Bắc bộ và một số ít ở miền núi tỉnh Nghệ An. Trang phục của phụ nữ Mông rất sặc sỡ, đa dạng gồm: váy xếp thành nhiều nếp bằng lanh, áo xẻ ngực, mang tạp dề đằng trước và sau, quấn xà cạp ở chân.

Xúng xính trang phục H'mông

Những tiếng cười khúc khích, tiếng gọi bạn i ới trong màn sương như xa như gần. Những gương mặt trẻ thơ hồn nhiên với những bộ trang phục dân tộc sặc sỡ dần dần hiện ra. Tôi chợt nhận ra đó là những cô gái H'mông của Huyện Mù Cang Chải - Yên Bái.
 
Quần áo của người Mông chủ yếu may bằng vải tự dệt, đậm đà tính cách tộc người trong tạo hình và trang trí với kỹ thuật đa dạng. Chỉ với 4 màu chủ đạo xanh, đỏ, trắng, vàng của chỉ tơ tằm mà họa tiết của trang phục đã tỏa ra muôn sắc màu, tạo cảm giác trầm ấm. Trang phục của phụ nữ Mông có họa tiết hoa văn đẹp từ khăn đội đầu đến xà cạp quấn chân. Trang phục phụ nữ Mông  có họa tiết tập trung ở cổ áo, nẹp áo, thắt lưng, bồ giáo phía trước. Phụ nữ H’Mông Hoa trang trí họa tiết ở trang phục phong phú hơn, ở cả khăn đội đầu, cổ áo, nẹp áo, thắt lưng, bồ giáo, thân váy, xà cạp, kỹ thuật thêu hoa văn của người H’Mông rất phức tạp và vì thế, nó thể hiện sự tinh tế của người phụ nữ H’Mông. Cách bố cục và họa tiết trên trang phục biểu diễn dân tộc của người Mông còn thể hiện sức sống, bản lĩnh của người Mông trước thiên nhiên
Trang phục của các cô gái H'Mông rất rực rỡ nhiều màu sắc đặc biệt là hoạ tiết của chiếc váy.
Các em học sinh nữ dân tộc H’Mông mang trên mình những chiếc váy truyền thống
của dân tộc do chính tay các em dệt để mặc để đến trường.
Nguyên liệu được làm hoàn toàn từ sợi đăy và làm thủ công nên việc chuốt từng sợi đăy
được làm tranh thủ mọi lúc rảnh rỗi của đôi bàn tay.
 Điều đặc biệt dễ nhận thấy ở phụ nữ dân tộc H’Mông đó là vòng trang sức đeo trên tay và vòng cổ để chỉ những người phụ nữ đã có chồng, và số vòng được tăng nhiều theo độ tuổi của người phụ nữ.
Khuyên tai của phụ nữ cũng do chính tay họ làm để trang trí thêm rực rỡ vẻ đẹp của phụ nữ.
 Chiếc khăn quấn trên đầu được làm bằng sợi vỏ cây rừng được nhuộm nhiều màu rực rỡ,
và trang trí bằng những chiếc lắc chuông, vừa để làm đẹp và giữ ấm khi trời lạnh.
 Trang phục của đàn ông dân tộc H'mông đơn giản hơn chủ yếu là màu tối tím than
và sen kẽ một số hoạ tiết đơn giản.
 Hoạ tiết trang trí trên chiếc áo của các chàng trai H'Mông được làm từ những đồng tiền xu,
còn lại rất hiếm từ thời pháp thộc.
Phụ nữ H'Mông thường địu con nhỏ trên lưng khi đi làm để tiện chăm sóc
Dịp tết đến việc lo cái tết cũng là nhiệm vụ của người phụ nữ. từ đi mua những bó lá rong rừng để gói bánh trưng. Cho đến sắm những vật dụng gia đình để phục vụ nấu những món ăn tết.
Thêu thùa đã gắn liền với cuộc sống của người phụ nữ Mông.
http://trangphucbieudiendantoc.blogspot.com/ 

Nét đẹp trên trang phục của một số dân tộc Tây Bắc

Mỗi dân tộc đều có cách làm đẹp riêng, phù hợp với phong tục tập quán, quan niệm thẩm mỹ, địa bàn cư trú..., nhưng tất cả đều phục vụ mục đích: làm tăng sự khỏe mạnh, duyên dáng, nổi bật chủ thể con người giữa thiên nhiên hùng vĩ. Một điểm chung lớn nhất của các dân tộc Tây Bắc khi làm đẹp, là rất chú ý tới mái tóc, đội khăn, quần áo và đồ trang sức. Tiêu biểu là cách làm đẹp của các cô gái.

Người con gái Thái ngay từ khi còn nhỏ đã được các bà, các mẹ dạy cách thắt "xài yêu" - thắt lưng bằng vải, để lớn lên các cô đều có thân hình "eo kíu manh po" - thắt đáy lưng ong. Chính vì vậy khi trưởng thành, các cô gái Thái đều uyển chuyển với những đường cong tuyệt mỹ. Chiếc "xửa cỏm" - một loại áo chẽn dài tay mặc ngoài, bó sát người, cũng góp phần không nhỏ làm nên nét đẹp của người con gái Thái, vừa tôn eo lưng thon thả, vừa vun đầy bộ ngực thanh tân. Ngay hàng cúc áo bằng bạc hình con bướm - "mák pém" cũng có tiếng nói và ý nghĩa nhân sinh tinh tế. Một bên là hàng cúc hình bướm đực, một bên là hàng bướm cái. Con gái chưa chồng hàng cúc mang số lẻ, con gái có chồng hàng cúc mang số chẵn. 
trang phục dân tộc tây bắc
trang phục dân tộc tây bắc
Váy của con gái Thái màu đen, mặt trong gấu váy táp vải màu rực rỡ. Mỗi bước đi chân váy thấp thoáng sắc màu, lượn sóng kín đáo mà duyên thầm. Nói tới vẻ đẹp trang phục của con gái Thái không thể không nói đến chiếc khăn Piêu huyền thoại, được thêu những hoa văn, họa tiết mô phỏng tinh tế thiên nhiên, với những "cút Piêu" - nút thắt trang trí và "xài peng" - tua vải màu hai đầu khăn nổi tiếng. Khăn Piêu được đội hờ hững trên đầu như cánh bướm dịu dàng trên nhành xuân. Mái tóc của người con gái Thái đen nhánh, suôn dài mềm mại. Con gái Thái đen chưa chồng tóc búi sau gáy, có chồng tóc búi đỉnh đầu, gài trâm bạc - "tằng cẩu". Ngày đầu về nhà chồng, bà mối và mẹ chồng dùng những sợi tóc của bà, của mẹ lựa gom sau mỗi lần chải để dành cho con trai khi lấy vợ, kết cùng tóc của cô dâu. Rồi còn vòng cổ, vòng tay, xà tích bằng bạc buông lơi bên hông. Tất cả làm nên một vẻ đẹp khỏe mạnh, thanh xuân, dịu dàng ý nhị. 

Người Dao ở Tây Bắc có nhiều ngành khác nhau: Dao đỏ (còn gọi là Dao Sùng, Dao đại bản), Dao quần chẹt (còn gọi là Dao Nga hoàng, Dao Sơn đầu), Dao Quần trắng, Dao Làn tuyển... Sự khác nhau giữa các nhóm người Dao chủ yếu ở trang phục. Người Dao đỏ có khăn, quần áo được thêu cầu kỳ nhiều hoa văn, họa tiết, chủ yếu là hình vết hổ - "xiền trảo miên", hình vết mèo - "lồm trảo miên", cây vạn hoa - "thổm pẹ", một loại cây cao quí trong quan niệm của người Dao, hoa văn cách đoạn - "thày lẩy"..., các tua len trên khăn được làm bằng nhiều màu, trang trí các họa tiết hình cây thông - "xỏm pẹ" và hoa bạc. Trên áo bé mặc trong, họa tiết chủ yếu thêu ở cổ, ngực và lưng. Trên ngực áo bé đính những hoa bạc theo chiều dọc giữa áo. Áo dài mặc ngoài được trang trí hai hàng quả bông đỏ, mỗi bên bảy quả và các tua len nơi xẻ tà. Tà áo và đầu ống tay trang trí các hình sôm, dấu chân hổ, viền răng cưa. Dây lưng được thêu ở hai đầu các hình sôm, hình dấu chân hổ, cây thông, hình thập ngoặc và hình người mặc váy. Quần của người Dao đỏ được thêu rất tỷ mỷ, trang trí họa tiết ở nửa dưới ống quần với các họa tiết hình vuông, chữ nhật..., bằng các màu rực rỡ. 

Hoa văn, họa tiết trên trang phục người phụ nữ Dao đỏ thật phong phú và đa dạng, là kết tinh từ quá trình lao động sáng tạo. Lấy cảm xúc từ thiên nhiên: cỏ cây hoa lá, động vật..., cách điệu và thổi hồn, góp phần làm nên một vẻ đẹp độc đáo, mang đậm bản sắc dân tộc. 

Dân tộc Mông sống trên các triền núi cao Tây Bắc cũng có nhiều ngành. Ngoài phụ nữ ngành Mông trắng, trang phục để nguyên vải mộc, còn lại các ngành Mông khác đều dùng vải lanh nhuộm chàm và kỹ thuật ghép vải màu. Nổi tiếng nhất là kỹ thuật vẽ hoa văn, họa tiết bằng sáp ong trên vải. Chân váy của người phụ nữ Mông xếp nếp rất cầu kỳ. Mỗi bước đi rộn ràng muôn đợt sóng màu hài hòa tinh tế. Người phụ nữ Mông còn tận dụng tối đa trang sức: vòng cổ, vòng tay bằng bạc, hạt cườm, tua vải màu, hoa tai, nhẫn..., tạo ấn tượng bắt mắt và âm thanh xao xuyến. Mỗi bước đi, âm thanh, sắc màu như bản hòa tấu của thiên nhiên với con người, rộn ràng, trong trẻo, trong đó hình ảnh con người luôn hiện lên với sức sống mạnh mẽ, nghị lực phi thường, dân dã mà duyên dáng sống động. 

Người Lự có cách ăn mặc rất đẹp, áo thêu nhiều họa tiết, gắn nhiều đồng tiền bằng bạc, hoặc kim loại màu trắng. Con gái đội khăn Piêu, tóc con gái chưa chồng búi trên đỉnh đầu lệch sang phải rồi gài trâm bạc, khi có chồng búi trên đỉnh đầu và không gài trâm. Ngay số vòng bạc trên cổ tay cũng là một thông điệp kín đáo. Nếu số vòng lẻ là hoa chưa có chủ, số vòng chẵn là gái đã có chồng. 

Người phụ nữ Khơ Mú cũng dùng khăn Piêu, "xửa cỏm" đen, váy đen, thắt "xài yêu". Hàng "mắc pém" hình khối chữ nhật đối diện. Ngực "xửa cỏm" có bộ dải hình mặt trời tròn và mặt trời khuyết. Con gái Thái đội khăn Piêu bằng cách vắt lên đầu, còn các cô gái Khơ Mú lại quấn khăn quanh đầu rồi luồn khăn qua vòng quấn, vắt ra ngoài... 

Người Mường, con gái chưa chồng mặc "xửa cỏm" trắng, tuổi trung niên mặc áo màu đen. Cổ "xửa cỏm" là cổ đứng, viền vải màu xanh hoặc đỏ, hàng cúc là đôi ve sầu bằng bạc, thắt lưng xanh, đeo xà tích bạc. Con gái Mường đội khăn đen, hai đầu thêu chỉ màu đỏ, trắng, xanh. Váy đen kéo dài đến nách, có cạp màu xanh, đỏ ở trên và gấu váy. 

Mỗi dân tộc đều có tiêu chí riêng về cái đẹp. Bên cạnh vẻ đẹp của thân thể, của trang phục biểu diễn, trang sức và cách trang điểm, các thế hệ người dân tộc Tây Bắc còn rất chú trọng đến nét đẹp về tâm hồn. Đó phải là những người con gái khỏe mạnh, chăm chỉ, dịu dàng, thuần hậu, đảm đang, chung thủy. 

Đây là người con gái Thái như bước ra từ thiên truyện cổ: 

"Nướng quả ớt thơm mùi đĩa chéo 

Đụng vào khung cửi vải thành hoa 

Tung nắm tấm thành ra đàn gà 

Khua cái chày hóa ra gạo trắng 

Đụng vào cỏ thì cỏ chết nắng 

Vuốt lên lúa bụi lúa ra bông 

Sáng vòng bạc khéo cả ôm chồng..." 

(Dân ca Thái) 

Vẻ đẹp của người con gái các dân tộc Tây Bắc không chỉ là sắc màu rực rỡ và trang sức tinh tế. Bên cạnh việc phản ánh sâu sắc quan niệm về cái đẹp của các dân tộc, mỗi vẻ đẹp của người con gái Tây Bắc còn tỏa ra một nét trong trẻo, thuần khiết như ánh ban mai, thức dậy và nuôi dưỡng muôn loài. 

Cho thuê trang phục biểu diễn dân tộc

Dịch vụ  cho thuê trang phục biểu diễn dân tộc LSL với nhiều ưu điểm nội bật như giá rẻ, sản phẩm chất lượng cao, mẫu mã đa dạng của dân tộc Thái, H'Mong, Mường... tự tin sẽ làm hài lòng khách hàng của mình. Trong khuôn khổ bài viết này, LSL xin giới thiệu đến các bạn những bộ trang phục dân tộc Hmong  đầy màu sắc và không kém phần quyến rũ.

Không rực rỡ sắc màu, không nổi bật như trang phục phụ nữ, trang phục của con trai người Mông rất độc đáo và riêng có, không bị lẫn lộn với bất cứ dân tộc nào trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam.

Áo của người phụ nữ (tiếng Mông là so) có cổ phía trước hình chữ V, được nẹp thêm vải màu tuỳ thích; phía sau là một bức thêu hình chữ nhật được trang trí hoa văn rất hài hòa, trang nhã và gắn đồng bạc, tạo âm thanh vui nhộn cho bộ trang phục. Hai ống tay áo thường được thêu hoa văn là những đường vằn ngang với đủ màu sắc từ nách đến cửa tay. Đây là nơi hoa văn tập trung nhiều nhất làm nổi bật chiếc áo của người Mông.

Váy phụ nữ Mông (gọi là Ta) là loại váy mở, có nhiều nếp gấp, rộng, khi xòe ra mềm mại như cánh hoa. Phần cạp váy được khâu xếp lại cho vừa một vòng bụng và có hai dây để buộc. Trên nền váy chàm, hoa văn được thêu, in và ghép từng tấm thật ấn tượng và độc đáo. Phần thêu hoa văn được thực hiện ở nửa dưới của váy.
cho thuê trang phục biểu diễn dân tộc
cho thuê trang phục biểu diễn dân tộc
Hoa văn (tiếng Mông gọi là pàng tau) trong trang phục của người Mông hoa chủ yếu là hoa văn hình học như hình chữ nhật, hình vuông, hình thoi, hình xoáy ốc và thỉnh thoảng có những mô típ hoa văn chưa xác định được như thế này. Những mô típ hoa văn được hình thành trên cơ sở sợi ngang của kỹ thuật dệt trên khung cửi và sau này được lặp lại trong kỹ thuật thêu. Màu sắc chủ đạo được thêu trên váy là màu xanh, đỏ, đen, vàng.

Nói đến trang phục dân tộc của phụ nữ Mông không thể thiếu được “lăng” là chiếc thắt lưng. Trong bộ trang phục của phụ nữ Mông còn có “xế” (tấm vải che trước váy) và “khử lau” (xà cạp quấn chân). Đồng bào Mông quan niệm, đeo “xế” và quấn xà cạp là thể hiện sự ý tứ và kín đáo của người phụ nữ. Phụ nữ Mông thường để tóc dài và quấn vòng quanh đầu rồi đội khăn, tạo nên một sắc thái độc đáo riêng khó nhầm lẫn với các dân tộc khác.

Con trai dân tộc Mông mặc quần màu đen, ống rất rộng để có thể leo đồi, núi và múa khèn dễ dàng. Trong trang phục của nam giới người Mông còn có chiếc thắt lưng (còn gọi là lăng dua la) với nhiều ý nghĩa khác nhau.

Trang phục của cả nam và nữ dân tộc Mông đều là do đôi bàn tay khéo léo của người phụ nữ dân tộc Mông làm ra. Với sự cần cù và trí tưởng tượng phong phú, người phụ nữ Mông đã trở thành người nghệ sĩ tạo nên những tác phẩm nghệ thuật làm say đắm lòng người.

Trang phục biểu diễn của LSL đảm bảo sạch sẽ, tính thẩm mỹ cao và mầu sắc nổi bật trên sân khấu. Chúng tôi hi vọng được đóng góp vào sự thành công của quý khách trên con đường nghệ thuật.
Bài viết từ http://trangphucbieudiendantoc.blogspot.com/